铜山历史源远流长

文化底蕴深厚，文物古迹众多

汉画像石，汉王石刻、黄集面塑等等

数千年来被赋予无限美好寓意的五色土

继在咱大彭镇楚王山上的千佛寺内发现后

汉王镇青龙山也发现了五色土

今天我们一起探究一下这个神奇的五色土！

五色土是华夏传统文化的典型符号，数千年来被赋予无限美好的寓意。在咱们铜山的大彭镇楚王山上的千佛寺内，就曾发现这些极具传奇色彩的五色土。

徐州文史爱好者于克南探访汉王镇青龙山时，偶然在一处山坡上发现了大体量五色土，青、红、白、黑、黄五种颜色一样不差。史料中记载，从夏商周时期起徐州就向朝廷进贡五色土，而今除楚王山外，青龙山成了第二个发现五色土的地方。

▲发现青土的山坡

古代，我国有“社稷祭祀”制度，把国家称为“社稷”，祭祀“土地神”“谷神”的地方叫做“社稷坛”。北京中山公园内保留着明代所建的社稷坛最上层就铺垫着五色土：东方为青色、南方为红色、西方为白色、北方为黑色、中央为黄色。

▲从山坡上取下的四种颜色的土

五色土是指青、红、黄、白、黑五种颜色纯天然土壤。在山壁上，首先发现了红土和白土。

【红土】高温多雨的我国南方土壤中矿物质的风化作用强烈，分解彻底。易溶于水的矿物质几乎全部流失，只剩氧化铁、铝等矿物质残留土壤上层，形成红土壤。

【白土】含有较高的镁、钠等盐类的盐土和碱土常为白色。

在山的另一侧，史志学者张文一又发现了五色土中的其它颜色：青土和黄土。

【青土】在排水不良或长期被淹的情况下，红土壤中的氧化铁常被还原成浅绿色的氧化亚铁，土壤便成了灰绿色的，如南方某些水稻田。

【黄土】我国黄土高原的土壤呈黄色，这是由于土壤中有机物含量较少的缘故。

五色土是一种非常稀少的"宝贝"，因为泥土中所含矿物成分不同，所以呈现的颜色也各不相同，红色是粘土，黄色是硝土，白色是碱土，剩下两色则是含腐殖质的黑土和青土。

五色土的使用在山海经、周礼、史记等历史文献中都有记载，多用于诸侯建国立社、帝王封禅等重大仪式。在我国古代，一直存在着"社稷祭祀"的制度。以五色土建成的社稷坛包含着古代人对土地的崇拜，目前在北京中山公园内还保留着明代所建的社稷坛。五种颜色的土壤，由全国各地纳贡交来，以表明"普天之下，莫非王土"之意。

五色土多出于徐州，这在很多史料中都有所记载。在《汉书·郊祀志》中这样写道："徐州岁贡五色土各一斗"，专供朝廷使用。更早的《尚书·禹贡》云"徐州厥贡五色土，"在九州贡品中是特有的。夏商周时期，徐州每年都要在楚王山取贡土进奉，供君主封坛立社，在当时被称"禹贡九州"。同时徐州五色土又随着五侯的分封作为神圣的祭品带往各地。

五色土的形成是地质现象，徐州地处中国南北交汇处，是南北文化的集合点，徐州不仅是五色土的故乡，也是整个华夏文明发祥地的重要组成部分。汉王青龙山发现这种五色土，是继楚王山发现五色土之后的第二个发现，非常有意义。

来源：无线徐州、彭城晚报

编辑：王楚涵

审核：胡婧