《彭祖井》

明.马蕙

古井城边不记年 名留彭祖世相传

谁能更把寒泉浚 一饮须教寿八千

彭祖庙会是为了纪念大彭氏国师始祖——彭祖而兴起的一种传统民俗活动。大彭镇是彭祖的故乡，境内彭祖遗址如彭祖庙、彭祖井、彭祖墓等。彭祖庙，始建于东汉时期，有了彭祖庙以后慢慢便有了彭祖庙会，彭祖庙会原是集商品集市、民间祈福求寿信仰、祖师崇拜和民间娱乐相结合的综合性庙会。由于彭祖的后裔遍布海内外，所以海内外的彭氏族人，不远千万里，奔到大彭镇，参加彭祖庙会来祭祖，彭祖庙会又成为海外数百万彭姓华人寻根祭祖的场所。

彭祖庙会

彭祖庙会是为了纪念大彭氏国师始祖——彭祖而兴起的一种传统民俗活动。大彭镇是彭祖的故乡，境内彭祖遗址如彭祖庙、彭祖井、彭祖墓等。彭祖庙，始建于东汉时期，有了彭祖庙以后慢慢便有了彭祖庙会，彭祖庙会原是集商品集市、民间祈福求寿信仰、祖师崇拜和民间娱乐相结合的综合性庙会。由于彭祖的后裔遍布海内外，所以海内外的彭氏族人，不远千万里，奔到大彭镇，参加彭祖庙会来祭祖，彭祖庙会又成为海外数百万彭姓华人寻根祭祖的场所。

一彭祖庙会的起源

彭祖是中国历史上第一位卓越的养生大家和长寿代表人，彭祖留下的导引养生术、烹饪养生术、房中养生术等，对中国文化做出了极大贡献，留下了博大精深的文化遗产，徐州的先人们为了纪念他，先后修建彭祖庙、彭祖井、大彭阁等，并形成了长盛不衰的彭祖庙会习俗。彭祖庙彭祖井彭祖墓

据《史记》、《世本》、《竹书纪年》等古文献记载，彭祖是黄帝八世孙，在夏启时代就以长寿出名，以至于相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。彭祖精于养生，《庄子·刻意》曾把他作为导引养生的代表人物，屈原《楚辞·天问》还说他善于食疗。

左：“彭”甲骨文；右：彭祖像｜徐州文化馆

据史料记载，早在4000多年前的新石器时期，我国最早的氏族部落之一“大彭氏国”的遗址就坐落于大彭镇大彭集村，徐州后来因此得名“彭城”，汉代人注释《楚辞·天问》说：雉羹献尧，获得赏识，被封大彭山下。从此，彭祖的子孙后代皆“以国为姓”。

大彭镇历史文化悠久，是彭祖的故乡。明正统《彭城志》称：“大彭山在城西三十里，古大彭氏居此，故名。”乾隆《徐州府志》：“古大彭氏封此山左右，今犹称大彭村。”这里北距废黄河南堤一里。在大彭集村和废黄河南堤之间，是古获水流经的地方。大彭集村南有大彭山，北临古获水，地理位置优越，具有依山面水、资源丰富的特点，是远古氏族部落定居的理想场所。“是江苏境内最早建立具有国家雏形的氏族部落”。（摘自《江苏城市历史地理》）明万历徐州疆域图｜徐州山水

大彭镇彭祖的遗迹、传说很多，现有彭祖庙、彭祖井、彭祖墓等。单树模教授在《江苏城市历史地理·徐州历史地理》（江苏科技出版社1982年版 49页）中指出：彭祖庙会所在的大彭镇大彭集村就是彭祖建立的“大彭氏国”遗址所在地。

彭祖庙，相传始建于东汉时期，历经唐、明、清代三次修复，庙院占地300平方米，是一座仿汉式三开大殿，高10米。大殿内立有彭祖铁像，光头、赤脚、高约四米，后毁于文革。彭祖庙由于文革的破坏和采煤等原因，土地塌陷，毁之，1993年得以重建，殿前重修碑文称："徐州西郊，大彭山阴，古有获水，滔滔东流。山水之间，有村大彭，乃陶唐大彭氏国之故都也。"彭祖庙内供奉的彭祖像｜摄影：周小因

有了彭祖庙慢慢便有了彭祖庙会，彭祖庙会原是集商品集市、民间信仰和民间娱乐相结合的综合性庙会，因“文革”破“四旧”、采煤地面下陷等原因，旧庙坍塌而中断。1993年徐州市政府斥资把彭祖庙址迁至东南距原址500米处重建。上世纪九十年代以来，恢复了中断几十年的彭祖庙会，海外彭氏后裔陆续回铜山大彭镇寻根祭祖。彭祖庙修葺一新，中华彭氏宗亲向往，庙会欣欣向荣，又成为海外数百万彭姓华人寻根祭祖的场所。1997年彭祖庙会｜摄影：冯尚礼

二彭祖庙会

彭祖庙会在大彭镇大彭村。彭祖庙会是每年的农历三月初一到初三，为期三天，初三为正会。

壹

祭祖活动

彭祖庙会焚香祭拜的彭祖，既是彭城（徐州）之祖，又是中华彭姓之祖。归宗的荣光，这是与其它庙宇祭祀所迥然不同的，也是中华大地上仅存独有的。每当祭祖这天，来自海内外的彭氏宗亲成千上万，场面恢弘。

贰

美食活动

每逢此时，远近的厨师们来祭拜祖师爷彭祖，期间收徒拜师，展演技艺，热闹非凡，俨然成为民间的美食文化节。

叁

祈福求寿活动

中华民族传统有所谓“苏才郭福，姬子彭寿”四大福。彭祖居其一。庙会多有祈福求寿的活动，庙会期间人头攒动，香客络绎不绝。

肆

物资交流活动

庙会上就是一个周年集会，众多小商贩摆摊摆设点：占卜算卦、商品买卖、表演杂耍、特色小吃，应有尽有。

2014年农历三月三彭祖庙会，举办了以“宣传彭祖文化、打造生态大彭”为主题的“首届彭祖文化旅游节”。期间，先后开展“大彭镇首届彭祖文化旅游节开幕式暨省老年人体育节铜山区启动仪式”；特邀徐州市著名文化学者汉风先生举办了“彭祖文化名家讲堂”；“彭祖文化旅游发展专家学者研讨会”以及“彭祖民俗庙会”。十里八乡和海内外彭氏后裔前来寻根祭祖，其场面宏大，热闹非凡，各种民间艺术表演丰富多彩，彭祖小吃、各种气功、养生艺术等表演随处可见，其繁华场面不亚于当年。

庙会民俗小吃

吹糖人

捏面人

画糖画

各类小吃

彭祖庙会影响范围主要在徐州地区，并扩展到安徽、河南北部地区的广大农村地区，是苏、鲁、豫、皖接壤地区比较大型的有影响的庙会。但是，由于彭祖的后裔遍布海内外，所以海内外的彭氏族人，不远千万里，奔到大彭镇，参加彭祖庙会来祭祖，因此彭祖庙会的影响伸延到海内外。

络绎不绝的游客｜大彭镇文体站供图新加坡、香港等海外华人彭氏宗亲在彭祖宝殿举行祭祀彭祖仪式｜摄影：冯尚礼

三古韵大彭、文旅大彭

大彭镇处于徐州市的西郊，为苏鲁豫皖四省交界处，是连接南北的重要枢纽地段，彭祖文化和两汉文化是大彭镇乃至徐州市开展文化旅游的得天独厚的优势。大彭镇域内除彭祖庙、彭祖井、彭祖墓遗址外，楚王山汉墓群、千佛寺、千佛古洞、诸佛宝塔、千年古槐、大悲庵、七垄庙、御碑亭、明代典型民居等名胜古迹众多，形成了深厚的彭祖文化、两汉文化、佛教文化等，共同讲述着大彭镇的沧桑与传奇。

千佛寺▲千佛洞▲悬垂洞▲钟乳洞▲子欢农场▲千年唐槐▲明清建筑五进大院▲百年古柿树▲王楼村▲大彭石榴▲沐林水花湾乐园▲中国循环经济产业园博览馆▲

传统在创新中被继承

而今的庙会，是优秀传统的延续

更是美好今天的记录

现代科技与古代文明的有机结合

让庙会文化发生了新的审美转变

从戏曲、歌舞、杂技到一般性的民间工艺

都鲜明地体现出了时代的变化

但有一点永不会变

那就是中华民族

对美好生活的向往和热爱

编辑：张鸿蕾